A feiticeira de En-dor realmente viu o profeta Samuel? Uma das passagens bíblicas mais controversas está registrada no livro de 1 Samuel 28: “Samuel já havia morrido, e todo o Israel o havia pranteado e sepultado em Ramá, sua cidade natal. Saul havia expulsado do país os médiuns e os espíritas. Depois que os filisteus se reuniram, vieram e acamparam em Suném, enquanto Saul reunia todos os israelitas e acampava em Gilboa. Quando Saul viu o acampamento filisteu, teve medo; ficou apavorado. Ele consultou o Senhor, mas este não lhe respondeu nem por sonhos nem por Urim nem por profetas. Então Saul disse aos seus auxiliares: "Procurem uma mulher que invoca espíritos, para que eu a consulte". Eles disseram: "Existe uma em En-Dor". Saul então se disfarçou, vestindo outras roupas, e foi à noite, com dois homens, até a casa da mulher. Ele disse a ela: "Invoque um espírito para mim, fazendo subir aquele cujo nome eu disser". A mulher, porém, lhe disse: "Certamente você sabe o que Saul fez. Ele eliminou os médiuns e os espíritas da terra de Israel. Por que você está preparando uma armadilha contra mim que me levará à morte? " Saul jurou-lhe pelo Senhor: "Juro pelo nome do Senhor que você não será punida por isso". "Quem devo fazer subir? ", perguntou a mulher. Ele respondeu: "Samuel". Quando a mulher viu Samuel, gritou e disse a Saul: "Por que me enganaste? Tu mesmo és Saul!" O rei lhe disse: "Não tenha medo. O que você está vendo? " A mulher disse a Saul: "Vejo um ser que sobe do chão". Ele perguntou: "Qual a aparência dele? " E disse ela: "Um ancião vestindo um manto está subindo". Então Saul ficou sabendo [entendeu, deduziu] que era Samuel, inclinou-se e prostrou-se, rosto em terra. Samuel perguntou a Saul: "Por que você me perturbou, fazendo-me subir? " Respondeu Saul: "Estou muito angustiado. Os filisteus estão me atacando e Deus se afastou de mim. Ele já não responde nem por profetas nem por sonhos; por isso o chamei para dizer-me o que fazer". Disse Samuel: "Por que você me chamou, já que o Senhor se afastou de você e se tornou seu inimigo? O Senhor fez o que predisse por meu intermédio: rasgou de suas mãos o reino e o deu a seu próximo, a Davi. Porque você não obedeceu ao Senhor nem executou a grande ira dele contra os amalequitas, ele lhe faz isso hoje. O Senhor entregará você e o povo de Israel nas mãos dos filisteus, e amanhã você e seus filhos estarão comigo [Saul e seus filhos morreriam]. O Senhor também entregará o exército de Israel nas mãos dos filisteus". Na mesma hora Saul caiu estendido no chão, aterrorizado pelas palavras de Samuel. Suas forças haviam se esgotado, pois ele tinha passado todo aquele dia e toda aquela noite sem comer. Quando a mulher se aproximou de Saul e viu que ele estava profundamente perturbado, disse: "Olha, tua serva te obedeceu. Arrisquei minha vida e fiz o que me ordenaste. Agora, por favor, ouve tua serva e come um pouco para que tenhas forças para seguir teu caminho". Ele recusou e disse: "Não vou comer". Seus homens, porém, insistiram com ele, e a mulher também; e ele os atendeu. Ele se levantou do chão e sentou-se na cama. A mulher matou depressa um bezerro gordo que tinha em casa; apanhou um pouco de farinha, amassou-a e assou pão sem fermento. Então ela serviu a Saul e a seus homens, e eles comeram. E naquela mesma noite eles partiram”. (1Samuel 28:3-25) [Colchetes explicativos meus]. Para tentarmos entender esse texto tido por tão controverso, se faz necessário fazermos algumas considerações e algumas perguntas. Vamos a elas: 1) Samuel havia morrido. Poderíamos evocar aqui o texto de Eclesiastes 9:5 que diz que ‘os mortos não sabem coisa nenhuma’ do que acontece no reino dos vivos. Ainda assim alguém poderia argumentar que Deus é poderoso para ter feito o profeta Samuel aparecer, e há quem defenda essa tese. Contudo o texto de 1 Samuel 28 é claro ao afirmar que Deus não respondia a Saul nem por sonhos, nem por Urim e nem por profetas. Ora, se Deus se recusava a responder a Saul pelos profetas que estavam vivos, por que o responderia através de um profeta morto? O texto, quando fala do possível aparecimento do profeta Samuel, não fala nada sobre a ação de Deus, pelo contrário, fala da ação da feiticeira de En-dor: "Quem devo fazer subir?". Ora, se acreditarmos que a feiticeira de En-dor pôde invocar o espírito do profeta morto, teremos que admitir a doutrina espírita de invocação dos mortos como verdadeira. 2) Outra interpretação dada ao texto é de que a figura ‘que subia da terra’, que a feiticeira teria visto, poderia ser um espírito maligno (um demônio). Entretanto considerações precisam ser analisadas: a) O espírito maligno teria falado com Saul, e Saul teria respondido, existindo, portanto, uma conversa entre eles. Como isso poderia ter acontecido sem que o espírito tivesse incorporado em alguém (na feiticeira, por exemplo)? Como Saul poderia ter ouvido e conversado com algo que não via? (Saul perguntou a feiticeira o que ela via e qual era a aparência do ‘espírito’, portanto ele mesmo nada via). O texto não dá a entender que a feiticeira tenha incorporado o espírito, e nem ninguém. b) Saul foi à casa da feiticeira acompanhado de dois servos, mas estes provavelmente ficaram à porta, não participando da ‘consulta’ do rei. Saul não sabia o que iria ouvir, e nem tudo é para ser ouvido por servos, ainda mais nesta transgressão religiosa-espiritual que cometia. De qualquer forma, ainda que os servos estivessem dentro da casa participando da ‘consulta’, o texto não permite incluí-los diretamente no episódio. Se Saul não via o ‘espírito’, certamente seus servos também não. c) Na doutrina espírita admite-se que alguém possa ouvir a voz de um espírito, no que chamam de clariaudiência. Contudo a voz, ruídos e sons não são captados pelo ouvido físico, sendo, segundo tal doutrina, um fenômeno que ocorre na mente. Ainda que se considerasse essa possibilidade, somente Saul saberia o conteúdo da ‘conversa’ com o ‘espírito’. 1 Samuel 28:20-21 diz que Saul caiu estendido no chão, profundamente perturbado e sem forças. O texto não dá a entender que Saul tenha contado aos presentes qualquer tipo de ‘conversa’ que pudesse ter tido com o tal ‘espírito’. d) O espírito maligno teria dito a Saul que ele e seus filhos morreriam no dia seguinte. Desde quando o diabo pode prever ou determinar o futuro? Anjos não possuem presciência – faculdade da onisciência, que só Deus possui -, nem dom de revelação. Dons foram dados aos homens (Efésios 4:8), e Satanás é um anjo caído, um querubim (Ezequiel 28:14), não tendo o poder de prever ou determinar o futuro. Nenhum espírito maligno possui o poder de prever o futuro. 3) Uma outra interpretação é de que a feiticeira teria se aproveitado da condição de fragilidade de Saul, que exalava ansiedade – o rei que havia expulsado e matado médiuns e feiticeiros agora requisitava os serviços de um deles, sinal de desespero e descontrole espiritual, emocional e mental -, tornando-se presa fácil para qualquer ‘revelamento’ ou predição fajuta num teatro comum às ‘mães e pais de santo’ que oferecem seus ‘serviços’ em anúncios de jornais tipo ‘trago a pessoa amada em 3 horas’. Para que isso tivesse ocorrido temos que considerar a hipótese já aventada de que os dois servos que acompanhavam a Saul não tenham entrado na casa com ele. Se estivessem presentes poderiam perceber qualquer ventriloquismo usado pela feiticeira, o que decretaria a morte dela, por tentar enganar o rei. Há ainda quem defenda a hipótese da feiticeira ter contado com a ajuda de um cúmplice, mas isto é mera especulação, já que o texto bíblico nada diz a respeito. Diante dessas considerações, se faz necessário voltar os olhos para a fonte que o escritor* do livro de 1 Samuel usou para narrar a história do capítulo 28. Obviamente que não foi o próprio profeta Samuel quem a escreveu, pois estava morto. Portanto o escritor ouviu a história de alguém. A pergunta é: Ouviu de quem? Quais foram as suas fontes? * Não se sabe quem escreveu os livros de 1 e 2 Samuel. Os autores são incertos. Samuel escreveu um livro (1Samuel 10:25), mas este não se refere aos dois livros conhecidos que levam o seu nome. A importância das considerações feitas anteriormente se mostra aqui, pois encontramos apenas três personagens envolvidos no episódio que poderiam ter relatado o que teria acontecido na casa da feiticeira, já que com a morte de Saul somente os que lá estiveram poderiam fazê-lo, a saber, a própria feiticeira de En-dor e os dois servos que acompanhavam o rei. Sejam lá quais tenham sido as fontes que o escritor tenha ouvido para narrar a história contada em 1 Samuel 28, as fontes originais de onde a história partiu foram, obrigatoriamente, os três personagens. Analisando a narrativa de 1 Samuel 28, a mim me parece que, da forma como a história é contada, ela não poderia ter se originado nos dois servos que acompanharam a Saul, por que teria que admitir que eles teriam ouvido tudo o que o ‘espírito’ que teria aparecido haveria dito. O raciocínio é o já feito anteriormente, no item 2: O ‘espírito’ teria falado com Saul, e Saul teria respondido, existindo, portanto, uma conversa entre eles. Como isso poderia ter acontecido sem que o ‘espírito’ tivesse incorporado em alguém (na feiticeira, por exemplo)? Como Saul poderia ter ouvido e conversado com algo que não via? Da mesma forma, como os servos de Saul poderiam ter ouvido o que não viam? Como poderiam contar o diálogo que teria acontecido entre Saul e o ‘espírito’? Não me parece haver sentido nisso.